Lectura de Ap.3.14-22.
Introducción
En estas fechas parece que lo que apetece es hablar sobre la bendición que el nacimiento de Jesús trajo al mundo. Pero los discípulos de Cristo celebramos la Navidad todos los días.
Siendo este texto una carta de exhortación a una iglesia, me ha sorprendido la revelación que Jesucristo hace de sí mismo, y esto es lo que me ha hecho decidir hablar sobre él.
Cuando el ángel le anunció a María que iba a concebir al Hijo de Dios le anunció estas palabras: "Este será grande, y será llamado Hijo del Dios Altísimo; y el Señor Dios le dará
el trono de su padre David. Reinará para siempre, y su reino no tendrá fin."(Lc.1.32,33)
Jesús venía a salvar al mundo de sus pecados, a restablecer la relación perdida del hombre/mujer con Dios y a darle la esperanza de la vida eterna. Él venía para reinar en los corazones de los creyentes, para ocupar el primer lugar en sus vidas, para que nosotros cumpliéramos Sus propósitos aquí en la tierra, extender Su Reino y vivir sus valores. Pero ¿qué ocurre cuando un creyente o una iglesia invalida este propósito; cuándo desplaza al Señor del centro de su vida?.Éste es el tema de hoy: "Jesús está a la puerta y llama" para que le dejemos tomar su lugar.
De los que estamos aquí podemos encontrarnos en distintas condiciones espirituales. Sea cual sea nuestro estado, el reflexionar sobre este tema nos puede ayudar a recibir lo que cada uno necesita.
Lo primero que aprendemos acerca del discipulado cuando decidimos seguir a Jesús es que ahora Él es el Señor de nuestra vida. Ésta es una decisión que tomamos en un momento determinado e implica que Él debe ocupar el primer lugar en nuestra vida y obedecerle en todo, aún cuando no lo entienda o no me apetezca.
Hoy vamos a reflexionar sobre el mensaje y la forma en la que Jesucristo llama la atención a una iglesia que habían desplazado al Señor del centro de sus vidas.
De las siete iglesias a las que Jesucristo les da un mensaje, la iglesia de Laodicea es la única en la que no hay nada positivo. ¿Por qué?. Porque al desplazar al Señor de sus vidas no había nada bueno en ella que pudiera resaltar. Él es la "la luz verdadera que alumbra a todo hombre" (Jn.1.9), y al no estar presente en sus vidas, no podían ver su estado espiritual y rectificar.
Sin embargo, no todo en el mensaje es negativo, sino que, a la vez que los exhorta, también les da la oportunidad para el cambio; Veremos cómo se revela a ellos como un Dios cercano, amoroso y lleno de gracia.
Hay una tendencia en el ser humano de alejarse de Dios cuando todo le va bien, cuando vive un tiempo de bonanza económica, de salud y de prosperidad en distintas áreas de la vida. En este tiempo que vivimos no hay bonanza económica, pero la ha habido. Hemos tenido y adquirido más de lo que necesitábamos, hemos disfrutado de muchos beneficios y placeres, lo que queríamos comer lo hemos comido, lo que queríamos comprar lo hemos comprado, etc.
El Señor, conociendo esta tendencia de alejarnos de Él en tiempo de prosperidad, le advirtió al Pueblo de Israel que tuvieran cuidado de no olvidarse de Él cuando entraran en la tierra prometida:
- 8:7 Porque Jehová tu Dios te introduce en la buena tierra,..- 8:11 Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, para cumplir sus mandamientos, … que yo te ordeno hoy;
- 8:12 no suceda que comas y te sacies,…
- 8:14 y se enorgullezca tu corazón, y te olvides de Jehová tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa de servidumbre;…
- 8:17 y digas entu corazón: Mi poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza." (Deut.8).
Esta actitud de orgullo y arrogancia no se produce de un día para otro, sino que se va desarrollando paulatinamente. Éste fue el pecado principal de la iglesia de Laodicea: se olvidó de quién era su Señor a causa de su orgullo y autosatisfacción.Para entender bien el texto vamos a conocer un poco a esta ciudad y la fundación de la iglesia de Laodicea.
1. Características de la ciudad:
- La ciudad de Laodicea fue fundada por Antíoco II (261 a.C.) y le puso el nombre de su mujer Laodicea. --
- Laodicea estaba ubicada en el valle del río Lico y en ella se cruzaban las tres carreteras más importantes de toda la región, por ello era un gran centro comercial y administrativo.
Tres cosas destacaban en esta ciudad:
Su riqueza, una industria textil muy próspera y una escuela de medicina.
2. Fundación de la iglesia de Laodicea:
Es muy probable que la iglesia de Laodicea fuera fundada por Epafras de Colosas junto a la iglesia de Colosas y Hierápolis que eran ciudades que se encontraban en el mismo valle del río Lico (Col.1:6-7). Epafras visitó a Pablo y le comentó el estado de estas iglesias, por eso Pablo escribió a la iglesia de Colosas y a la de Laodicea, aunque esta última carta se perdió (Col.4:16) . Parece ser que el pastor de estas iglesias fue Arquipo, al que aconseja que cumpla su ministerio (Co.4.17). Más adelante veremos otros detalles.
Ahora comenzamos con el texto que está lleno de metáforas y muchos detalles que lo enriquecen. vs.14. "Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la
creación de Dios, dice esto" Jesucristo comienza presentándose con tres títulos, y es sorprendente que empiece haciendo una defensa de sí mismo ante estos creyentes.
Es posible que esta iglesia también estuviera influenciada por las ideas del gnosticismo incipiente, al igual que la iglesia vecina de Colosas, motivo por el cual Pablo les
escribió para refutar los argumentos contrarios al evangelio y, en especial, a Cristo. Una de las creencias era que Jesús era un dios menor, el primer ángel creado (como creen los
Testigos de Jehovah) y que el mundo fue creado por medio de Él. De ahí que Jesucristo haga Su alegato diciendo: "el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios".
1. "Amén" lo usa como su propio nombre y significa "firme,
fiel y veraz". Jesucristo les está diciendo: "Yo soy la representación exacta de Dios por ello revelo a Dios de
forma veraz y completa. No soy un ángel creado por Dios, soy Dios mismo hecho hombre."
2. "Testigo fiel y verdadero". "Nadie como Yo soy testigo de primera mano de lo que el Padre dice y hace desde la eternidad, por eso soy digno de crédito y lo que digo es verdad; Y puedo descubrir la mentira y poner de manifiesto lo que hay en los corazones de los hombres/mujeres. " (Que es lo que va a hacer a continuación.)
3. "Principio de la creación de Dios". En el original principio se refiere a "origen". "Yo no soy el primer ser creado, sino el origen de la creación; Dios creó todas las cosas por medio de mí porque Yo soy la Palabra viva de Dios." Dios dijo, habló, y esa Palabra, el Logos (Cristo), tenía poder para crear y fue hecho. Por eso es como si le dijera: "Yo soy el Soberano de toda la creación y también el vuestro".
También podría ahora reclamar el lugar que le corresponde por derecho propio como Señor de la iglesia. ¿Por qué Jesucristo es el Señor de la iglesia?. Por 3 razones:
1. Por derecho de creación. Él fundó la iglesia (Mt.16.18) y ellos eran parte de ella;
2. Por derecho de redención. Él nos rescató del pecado (1ªPd.1.19) y no podemos servir a dos señores.
3. Por derecho de matrimonio. Hemos hecho un pacto de unión con Él (Ef.5.24) y de fidelidad.
Él no reclama Su derecho porque Él no es un Señor autoritario que quiere una obediencia forzada; Él prefiere acercarse dándose a sí mismo, una vez más, revelando un
corazón cercano. A lo largo de la Historia Él se ha revelado para cautivar y conquistar nuestro corazón, porque está deseoso de tener una relación íntima con ellos y con nosotros. Él quiere seducirlos, no obligarlos. Se muestra con firmeza, pero lleno de ternura y amor, a unas personas vacías y desorientadas. Él no quiere condenarlos, quiere salvarlos.
Veamos cómo se revela y cómo les revela su condición espiritual:
1. Como Profeta;
2. Como Consejero/Maestro;
3. Como Proveedor;
4. Como Padre;
5. Como Amigo;
6. Dios juez que recompensará las buenas obras;
7. Como Rey.
1. Como profeta. "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!. 3:16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo." (vss.15-17) "Yo conozco" (vs.15a) que está en oposición a vs.17c "y no sabes". Así pues, como Él es Verdadero conoce bien es estado de esta iglesia. Ellos no saben porque han desplazado a Jesús que es la luz que nos ayuda a ver la realidad de nuestro estado espiritual.
1.a. - El principal pecado que les señala es su tibieza.
Por medio de la metáfora de las temperaturas Cristo alude al punto débil de la ciudad, que también es el punto débil de esta iglesia.
El agua que había en Laodicea era agua sucia y con mucha cal. Sin embargo en Hierápolis había fuentes de agua caliente y medicinal y en Colosas había fuentes puras, de agua fría y refrescante. De estas dos ciudades, por medio de unas cañerías que se habían construido bajo el suelo, venían a Laodicea las aguas termales que poco a poco se iban entibiando hasta llegar a las termas de los baños de la ciudad. Esta agua era muy fría para el baño y tibia para beberla. Cuando tienes sed (sobre todo en verano) y bebes
agua templada da mucho asco ¿verdad?.
El sentido metafórico de la tibieza es la indiferencia. A ellos, su estado espiritual no les causaba estas nauseas, estaban acostumbrados y les parecía lo normal. Estaban bien, incluso hacían lo suficiente como para estar satisfechos. No es que ellos no hicieran nada; lo hacían, por esto decían:
3:17 "Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad;".
Ellos cumplían con todas las responsabilidades de un cristiano:
- La asistencia a sus reuniones, con los diezmos y ofrendas, con oración, lectura de la Biblia, etc.
Pero lo que hacían lo hacían con un compromiso a medias, por puro formalismo o religiosidad, lo cual siempre es síntoma de hipocresía. Jesús no estaba presente, lo habían dejado fuera. Su interés verdadero no estaba en tener una comunión íntima con el Señor, sino en cumplir lo suficiente como para acallar sus conciencias.
A Jesús, su indiferencia ante esta situación, le provoca las mismas náuseas que el agua de la ciudad, por eso les dice que "estoy por vomitarte de mi boca". Aquí se refiere a que Cristo está a punto de rechazarla, su juicio se está acercando y la situación es muy grave. En realidad no es un castigo, es una consecuencia; ellos le habían dejado fuera.
Dice que prefiere incluso una congregación fría a una tibia. Si realmente fuera "fría", es decir, incrédula, necesitaría conocer a Jesús, pero si ya lo conocían y lo menospreciaban ¿qué esperanza podían tener ya?.
Pero, a pesar de todo, en los vs.19-21, Jesús les ofrece la posibilidad de abrirle la puerta de sus vidas a Él.
1.b. - Otro pecado: Orgullo y arrogancia.
Para que ellos se sintieran satisfechos, ricos y sin necesidad es porque hacían lo suficiente como para sentirse muy, muy satisfechos, lo cual se manifiesta en la triple expresión: "Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad".
Laodicea era una ciudad con mucha riqueza, de la que presumía, debido a sus numerosas actividades comerciales y operaciones bancarias. Después del terremoto en el año 60 d.C. los habitantes siempre habían rechazado cualquier ayuda de Roma porque pensaban poder arreglar ellos mismos los daños. Aquí observamos que el orgullo y la arrogancia era una característica propia de este pueblo que se creía autosuficiente para abastecerse ellos mismos sin ayuda de nadie; y esta misma actitud estaba en la iglesia. Por eso el Señor les señala esta arrogancia,
porque ellos dicen: "de ninguna cosa tengo necesidad", decían.
- El vivir con una vida acomodada como la que ellos tenían nos hace sentir seguridad falsa y creer que somos autosuficientes, que no necesitamos a nadie y esto nos aleja de los hermanos y del Señor.
Vss.17c: "y no sabes que tú eres un (el) desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo."
Las primeras dos de las cinco características tienen un sentido literal. Jesús no les insulta, ni los ofende, sólo
describe su condición espiritual.
Ellos no habían valorado al Señor y confiaban en sus propios recursos y Él les confronta diciéndoles que no es Él el que carece de valor, sino que eres "tú", "el desventurado, el miserable.." (en el idioma original aparece "el" delante de cada característica.
- Su situación acomodada también había creado en ellos la idea de que estaban bendecidos por Dios; tenían
una apariencia de felicidad, pero eran unos infelices y dignos de lástima, pues Él conoce el corazón y sabe de qué cosas tenían realmente necesidad.
Todos tenemos necesidad de ser amados y valorados y este vacío que tenemos y sentimos sólo lo puede llenar Dios, Su amor, Sus propósitos, el milagro que Él obra en nuestros corazones y en los de nuestra familia que hace que las relaciones se restauren y crezcan y todo esto sucede cuando realmente le damos el lugar que le corresponde, el de ser el Señor de nuestras vidas; todo lo demás es querer sacar provecho de Él sin querer pagar el precio. Y sigue diciéndoles… "…pobre, ciego y desnudo." Estas palabras son unas metáforas para el estado espiritual de la iglesia, metáforas que ellos entienden bien porque aluden a las actividades comerciales que destacaban en Laodicea y por las que ellos se sentían tan orgullosos y autosuficientes. Jesús les ofrece una alternativa a cada una de sus carencias.
2. Como Consejero o Maestro. 3:18 "Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas."
Aquí Jesús aparece como Consejero o Maestro. Él aconseja, no impone y les enseña lo que tiene verdadero valor a los ojos de Dios para abrirles los ojos a su condición espiritual.
Esta ayuda sólo pueda dárnosla Él.
3. Como Proveedor. Él les dice: "que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico". Ellos son pobres porque confían en su dinero. Él les proporciona la verdadera riqueza, lo que tiene verdadero valor; Todo lo que necesitamos está en Él.
Esto me trae a la memoria el nombre del Shaddai: "Todosuficiente" con el que Jehová se reveló en el A.T. Este nombre procede de la palabra hebrea "shad", que significa "pecho"; el pecho de una madre que está amamantando a su hijo y puede darle el alimento, el descanso y la satisfacción que necesita; Todo lo que necesitamos está en Él, porque Él es el "Todo-suficiente".
- La ciudad de Laodicea disponía de una famosa escuela de medicina, sobre todo de oculistas. En ella fabricaban un colirio para el tratamiento de las enfermedades en los ojos que se exportaba a todo el mundo. En contraste con los colirios que se fabricaban allí, Él ofrece un colirio contra la ceguera espiritual que representa la obra que el E.S. hace en el creyente. Él es el único que puede hacerles ver el
verdadero valor de las cosas.
- También esta ciudad tenía una industria muy próspera devtejidos que se basaba en una lana fina de oveja negra quevno era blanqueada ni teñida, de manera que el color "de moda" de la ciudad era el negro. Jesucristo también les ofrece que adquieran vestiduras blancas en contraste con los tejidos negros que eran típicos de la ciudad. Las vestiduras blancas simbolizan una vida limpia, pura, alejada
de todo pecado en contraste con la desnudez que es símbolo de impureza.
4. Como Padre. "3:19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete."
Cuando alguien viene y te señala algo que no has hecho bien ¿cómo reaccionas?.
Pero por regla general no reaccionamos bien. Lo tomamos como un ataque contra nuestra persona. Nos cuesta creer que esa persona tiene una motivación buena para corregirnos y en seguida nos ponemos a la defensiva.
Aquí Jesús cita un texto de Proverbios para afirmarles su amor. No les amaría si no les corrigiera, con otras palabras. Él lleva buena intención aunque lo que tiene que decirles es negativo. Nosotros debemos aprender a recibir la corrección si queremos crecer.
Él les pide dos cosas:
1. Que sean celosos. Ante su tibieza les pide que sean "celosos" "calientes". Que se unan a Él en su mismas
náuseas por su indiferencia, que se unan a Él en Su anhelo de pasar tiempo con Él, que les duela lo que al Señor le duele y se apasionen con lo que el Señor se apasiona. Que esta sea una actitud continua en sus
vidas.El crecimiento espiritual y el celo por Dios debe ser continuo, y se da en nosotros sólo cuando es intencional. El crecimiento no se da por casualidad, o al pasar los años; se da cuando hay un compromiso continuo poniendo todo nuestro empeño en buscar las formas de crecer (estudio de la Palabra, la oración, lectura de buenos libros, el buscar consejo, etc). Esto también tiene que ver con el liderazgo; nosotros también necesitamos ayuda en muchas ocasiones.
2. Que se arrepientan. Que cambien de actitud. Que dejen de ser indiferentes y se dispongan a tomar un
compromiso: que Jesús ocupe el lugar que le corresponde en sus vidas.
5. Como Amigo. 3:20 "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo."
- En aquel tiempo si un soldado romano pedía ser hospedado, tenían que hospedarlo a la fuerza. Sin embargo Jesús no entra a la fuerza, sino que primero llama y espera
a que le abramos. Él nos respeta, respeta nuestras decisiones y espera a que le abramos la puerta. Si no
creyera que hay esperanza no lo haría, sin embargo Él espera lo mejor de ellos.
Nota de atención para los jóvenes: que no dejen que nadie les presione, ni a seguir al Señor ni a servirle en un ministerio concreto. Ellos son libres de elegir su camino. Si
el Señor nos respeta, nosotros también debemos respetarnos unos a otros y no dejar que otros nos presionen.
- "cenaré con él, y él conmigo". En el Oriente esto era símbolo de amistad y de relación íntima. Es maravilloso ver la gracia de Dios; cómo después del menosprecio que ellos le habían hecho, cómo Jesucristo desea y quiere tener una comunión íntima con ellos ( y con nosotros). Es sorprendente cómo valora nuestra compañía y por eso ha tenido que confrontarlos con la verdad, porque Él no puede tolerar convivir con nuestro pecado e indiferencia.
6. Como Juez que recompensará las buenas obras. 3:21 "Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono."
Él no dejará sin recompensa a aquel que paga el precio del discipulado; porque la salvación es gratuita, pero el discipulado no.
7. Como Rey. Él está sentado en el trono reinando. 3:22 "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias." Dios hace Su parte, Él enseña, Él exhorta, Él reafirma Su amor, ahora les tocaba a ellos a hacer su parte.
Conclusión.
Reflexionando el otro día sobre esto pensaba en que la iglesia de Laodicea no era consciente de su estado y me entró mucho temor de pensar que nosotros pudiéramos estar en un estado espiritual del que no seamos
conscientes; porque el que no ve, no ve. Que sea el Señor el que nos dé la luz que necesitamos cada uno para ver en qué estado nos encontramos. Y que tan grande ejemplo de amor, gracia y misericordia nos
estimule a querer tener una relación íntima con Él y a tratarnos de igual manera unos a otros.
Autor del artículo: Rossana Bea
Autor del artículo: Rossana Bea
